ஆஷூரா நோன்பின் சட்டங்கள்

அல்லாஹ்வுடைய மாதமான முஹர்ரம் மாதத்தில் நோற்கும் நோன்புகளின் அந்தஸ்த்து

முஹர்ரம் 10ஆம் நாளன்று நோற்கும் ஆஷூரா நோன்பின் சிறப்பு (பலன்)

பெரும்பாவம் மன்னிக்கப்பட வேண்டுமெனில், ஒருவர் தவ்பா செய்வதற்கு மூன்று நிபந்தனைகளை உலமாக்கள் சுட்டிக் காண்பிக்கின்றனர்:

1. செய்த பாவத்திற்கு உண்மையாக மனம் வருந்துதல்.
2. அப்பாவத்தை செய்யாது முற்றிலுமாக நிறுத்தி, அதை முழுமையாக விட்டுவிடுதல்.
3. மறுபடியும் அப்பாவத்தின் பக்கம் திரும்பமாட்டேன் என்று உறுதியாக முடிவெடுத்தல்.

(அல்-இமாம் இப்னு பாஸ் -ரஹிமஹுல்லாஹ்-, நூல்: நூருன் அலத்தர்ப் 9730)

ஆஷூரா நோன்பின் காரணம்

ரசூலுல்லாஹி ﷺ மதீனாவை வந்தடைந்த பொழுது, யூதர்கள் (முஹர்ரம் பத்தாம் நாளான) ஆஷூரா நோன்பு நோற்பதைக் கண்டார்கள். ரசூலுல்லாஹ் ﷺ அவர்களிடம், “நீங்கள் நோன்பு நோற்கும் இந்த நாள் என்ன நாள்?” என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அவர்கள், “இந்த நாள் மகத்துவமான நாள். இந்நாளில் தான் அல்லாஹ் மூசாவையும் — மற்றும் அவர்களின் கூட்டத்தார்களையும் காப்பாற்றினான். ஃபிர்அவ்னையும் அவனுடைய கூட்டத்தார்களையும் அல்லாஹ் மூழ்கடிக்கச் செய்தான். அதற்கு நன்றி செலுத்தும் விதமாக மூஸா (அலைஹிஸ்ஸலாம்) இந்நாளில் நோன்பு நோற்றார்கள். அதனால் நாங்களும் நோன்பு நோற்கிறோம்” என்றார்கள் (யூதர்கள்).

அதற்கு ரஸூலுல்லாஹி ﷺ கூறினார்கள்: “உங்களைவிட நாங்கள்தான் மூசாவின் மேல் அதிக உரிமையுள்ளவர்களாகவும் (மூஸாவிற்கு) முதன்மையானவர்களாகவும் இருக்கிறோம்.” அதனால் ரஸூலுல்லாஹி ﷺ அந்நாளில் நோன்பு நோற்றார்கள் (மற்றவர்களையும்) நோன்பு நோற்க கட்டளையிட்டார்கள்.

ஆஷூரா நோன்பை எவ்வாறு நோற்பது?

ஆஷூரா நோன்பு (முஹர்ரம் பத்தாம் நாளன்று) மட்டும் தனித்து நோற்பதற்கு அனுமதி உள்ளது. (அறிஞர்கள் ஃபத்வா குழு 11/401).

அதேபோல், 10 மற்றும் 11 அல்லது 9-10-11 ஆகிய மூன்று நாட்கள் நோற்றாலும் நன்மையே. (நூறுன் அலத்தர்ப் 17253). ஏனெனில் அவ்வாறு தனித்து நோற்காமல், (இரண்டு நாட்களாக) சேர்த்து நோற்பது, யூதர்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவர்களிடமிருந்து நம்மை வேறுபடுத்திக் காண்பிக்கின்றதாக இருக்கிறது.

ஆஷூரா நாள் என்ற பெயரில் அரங்கேற்றப்படும் பித்அத்கள்